⒈ 為報功德而祭祀。饗，通“享”。
引《晉書·禮志上》：“昭告神祇，饗報功德，是以災(zāi)厲不作，而風(fēng)雨寒暑以時。”清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“觀子衣冠，當(dāng)為文士，試傳吾語，使儒者知圣人饗報之由。”