⒈ 《莊子·徐無(wú)鬼》：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰；'嘗試為寡人為之。'匠石曰：'臣則嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣。'”意謂自從搭檔的人死后已不舞斧。后用“輟斤”指失去知己。
⒈ 《莊子·徐無(wú)鬼》：“郢 人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠 石 斲之。匠 石 運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)而斲之，盡堊而鼻不傷， 郢 人立不失容。
引宋元君 聞之，召匠 石 曰；‘嘗試為寡人為之。’匠 石 曰：‘臣則嘗能斲之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣?！?br />意謂自從搭檔的人死后已不舞斧。后用“輟斤”指失去知己。 唐 盧照鄰 《＜南陽(yáng)公集＞序》：“輟斤之慟，何獨(dú) 莊周 ；聞笛而悲，寧惟 向秀 ？”
⒈ 中止砍斧。比喻若無(wú)知己，即不輕露其技。
引漢·揚(yáng)雄〈解難〉：「是故鐘期死，伯牙絕弦破琴，而不肎與眾鼓。獿人亡，則匠石輟斤，而不敢妄斲?！?/span>