⒈ 后漢鮑宣從妻父學(xué)，父奇其清苦，以女妻之，妝奩甚盛。宣謂妻：“吾實(shí)貧賤，不敢當(dāng)禮?！逼淦弈讼w侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉(xiāng)里。見《后漢書·列女傳·鮑宣妻》。后因以“挽鹿車”為夫妻共守清苦生活的典故。
⒈ 后漢 鮑宣 從妻父學(xué)，父奇其清苦，以女妻之，妝奩甚盛。
引宣 謂妻：“吾實(shí)貧賤，不敢當(dāng)禮?！?br />其妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與 宣 共挽鹿車歸鄉(xiāng)里。見《后漢書·列女傳·鮑宣妻》。后因以“挽鹿車”為夫妻共守清苦生活的典故。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷三：“宜瑛 此后心宜淡，莫再人間挽鹿車?！?br />亦省作“挽鹿”。 清 方文 《除夕詠懷》之四：“挽鹿實(shí)無偕隱婦，飯牛空有辟兵符。”