⒈ 古代指陜以東某一地區(qū)或封國。
⒉ 東晉、南朝時(shí)也特指蘇南、浙江一帶。
⒊ 古代稱中國。對(duì)西方而言。
⒈ 古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國。
引《書·康誥》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在茲東土?！?br />《國語·鄭語》：“桓公 為司徒，甚得 周 眾與東土之人。”
韋昭 注：“東土， 陜 以東也。”
宋 劉克莊 《代毛穎謝表》：“伏念臣 中山 舊族，東土寒生?！?br />清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問》之一：“矧東土為圣人父母之邦，名儒繼踵，多士仰慕，師法尤易興起者乎！”
⒉ 東晉、南朝 時(shí)也特指 蘇南、浙江 一帶。
引《晉書·庾翼傳》：“時(shí)東土多賦役，百姓乃從海道入 廣州，刺史 鄧岳 大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器?！?br />《宋書·自序》：“初， 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù)，東土豪家及京邑貴望并事之為弟子，執(zhí)在三之敬?！?/span>
⒊ 古代稱 中國。對(duì)西方而言。
引《穆天子傳》卷十五：“西王母 為天子謡……天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝。’”
《西游記》第八回：“菩薩 不敢久停，曰：‘今領(lǐng) 如來 法旨，上東土尋取經(jīng)人去?！?br />清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》：“而 巴黎 新聞紙傳揚(yáng)殆遍，謂 日本、波斯、土耳基 人負(fù)笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例舉人，而東土之人，獨(dú)未有考取文詞秀才者，有之則自 忠 始也?！?br />茅盾 《雨天雜寫之二》：“佛法始來東土，排場(chǎng)實(shí)在相當(dāng)熱鬧。”
⒈ 東方的地區(qū)。
引《書經(jīng)·康誥》：「乃寡兄勖，肆汝小子封，在茲東土?！?/span>
⒉ 中國本土的代稱。
引《西游記·第八回》：「你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個(gè)取經(jīng)的人來，教他救你。」