⒈ 謂取代舊朝以治天下之德。
⒉ 戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)，盛行“五行代德”之說，以金、木、水、火、土五行相生相克附會(huì)于皇朝的興亡?！按隆弊鳛楦某瘬Q代的一種說法，后遂具有迷信的色彩。
⒈ 謂取代舊朝以治天下之德。
引《左傳·僖公二十五年》：“戊午， 晉侯 朝王，王饗醴，命之宥。請(qǐng)隧，弗許，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也?！?br />《逸周書·芮良夫》：“以予小臣 良夫 觀天下有土之君，厥德不遠(yuǎn)，罔有代德?！?br />孔晁 注：“言無遠(yuǎn)德，罔有天下也?！?/span>
⒉ 戰(zhàn)國(guó)、秦、漢 時(shí)，盛行“五行代德”之說，以金、木、水、火、土五行相生相克附會(huì)于皇朝的興亡?！按隆弊鳛楦某瘬Q代的一種說法，后遂具有迷信的色彩。
引北周 庾信 《周宗廟歌·皇夏》：“龍圖基代德，天步屬艱難；謳歌還受瑞，揖讓乃登壇?！?br />《宋書·武帝紀(jì)中》：“代德之符，著乎幽顯，瞻烏爰止，允集明哲，夫豈 延康 有歸、 咸熙 告謝而已哉！”