⒈ 《易·干》：“見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人?！备吆嘧ⅲ骸褒埑霈F(xiàn)于田中，比喻大人活動(dòng)于民間，人見(jiàn)之則有利?！焙笠蛞浴褒堃?jiàn)”指王者能有治績(jī)。
⒉ 喻羽化而登仙。
⒊ 《易·干》：“云從龍，風(fēng)從虎?！薄褒垺庇魇挛锏闹鞲?，因以“龍見(jiàn)”喻文章根本已立。
⒋ 蒼龍七宿出現(xiàn)。
⒈ 后因以“龍見(jiàn)”指王者能有治績(jī)。
引《易·乾》：“見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人?！?br />高亨 注：“龍出現(xiàn)于田中，比喻大人活動(dòng)于民間，人見(jiàn)之則有利?！?br />《莊子·在宥》：“尸居而龍見(jiàn)，淵默而雷聲?！?br />成玄英 疏：“圣人寂同死尸寂泊，動(dòng)類(lèi)飛龍?jiān)谔?。?/span>
⒉ 喻羽化而登仙。
引《文選·郭璞＜游仙詩(shī)＞之一》：“進(jìn)則保龍見(jiàn)，退為觸藩羝?！?br />李善 注：“進(jìn)謂求仙也，退謂處俗也。”
⒊ “龍”喻事物的主干，因以“龍見(jiàn)”喻文章根本已立。
引《易·乾》：“云從龍，風(fēng)從虎?！?br />晉 陸機(jī) 《文賦》：“或虎變而獸擾，或龍見(jiàn)而鳥(niǎo)瀾?！?br />郭紹虞 等注：“‘龍見(jiàn)’句譬文章根本已立而枝節(jié)未妥?！?/span>
⒋ 蒼龍七宿出現(xiàn)。
引《左傳·桓公五年》：“凡祀，啟蟄而郊，龍見(jiàn)而雩?！?br />杜預(yù) 注：“龍見(jiàn)，建巳之月。蒼龍宿之體，昏見(jiàn)東方，萬(wàn)物始盛。待雨而大，故祭天。遠(yuǎn)為百穀祈膏雨也。”
《北齊書(shū)·恩倖傳·高阿那肱》：“源師 嘗諮 肱 云：‘龍見(jiàn)，當(dāng)雩?！?/span>