⒈ 即句芒。傳為司春之神。后世亦作耕牧之神祀之。
⒈ 即 句芒。傳為司春之神。后世亦作耕牧之神祀之。參見(jiàn)“句芒”。
引《元典章·禮部五·陰陽(yáng)學(xué)》：“若在正旦日前五辰立春者，是農(nóng)之早， 芒神 在牛前立；若在正旦后五辰外立春者，是農(nóng)之晚閒， 芒神 在牛后立。”
清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·打春》：“立春前一日， 順天府 尹率僚屬朝服迎春於 東直門 外，隸役舁 芒神 土牛，導(dǎo)以鼓樂(lè)，至府署前，陳於綵棚?！?br />清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·進(jìn)春》：“立春日，各省會(huì)府州縣衛(wèi)遵制鞭春。京師除各署鞭春外，以綵繪按圖經(jīng)製 芒神 土牛，舁以綵亭，導(dǎo)以儀仗鼓吹?！?/span>
⒈ 古代管木的神。后比喻糾纏不休的人。
引元·張國(guó)賓《合汗衫·第四折》：「則你這惡芒神休廝纏，我待超度你在這金沙院?！?/span>