⒈ 把灰燼棄在路上。殷代對棄灰于道者斷其手，商君對棄灰于道者處黥刑用以立威治國。《韓非子·內儲說上》：“殷之法刑棄灰于街者。子貢以為重，問之仲尼。仲尼曰：'知治之道也。夫棄灰于街必掩人……雖刑之可也。且夫重罰者，人之所惡也；而無棄灰，人之所易也。使人行之所易，而無離所惡，此治之道。'”漢桓寬《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌；千鈞之重，人不輕舉。商君刑棄灰于道，而秦民治?！彼翁K軾《東坡志林·趙高李斯》：“商鞅立信于徙木，立威于棄灰。”或曰刑棄灰于道者，用以保馬，以利耕戰(zhàn)。
⒈ 把灰燼棄在路上。 殷 代對棄灰于道者斷其手， 商君 對棄灰于道者處黥刑用以立威治國。 《韓非子·內儲說上》：“殷 之法刑棄灰於街者。 子貢 以為重，問之 仲尼。
引仲尼 曰：‘知治之道也。夫棄灰於街必掩人……雖刑之可也。且夫重罰者，人之所惡也；而無棄灰，人之所易也。使人行之所易，而無離所惡，此治之道?！?br />漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌；千鈞之重，人不輕舉。 商君 刑棄灰於道，而 秦 民治。”
宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》：“商鞅 立信於徙木，立威於棄灰?！?br />或曰刑棄灰于道者，用以保馬，以利耕戰(zhàn)。 明 張萱 《疑耀·秦法棄灰》：“秦 法，棄灰於道者棄市。此固 秦 法之苛，第棄灰何害於事，而苛酷如此？余嘗疑之，先儒未有發(fā)明者。偶閲《馬經》，馬性畏灰，更畏新出之灰，馬駒遇之輒死，故石礦之灰，往往令馬落駒。 秦 之禁棄灰也，其為畜馬計耶？”