⒈ 亦作“棲神”。凝神專一。為道家保其根本，養(yǎng)其元神之術。謂死后安息。指止息，安居。猶入定。
⒈ 亦作“棲神”。
⒉ 凝神專一。為道家保其根本，養(yǎng)其元神之術。
引《淮南子·泰族訓》：“今夫道者，藏精於內(nèi)，棲神於心，靜漠恬淡，訟繆胸中?！?br />《晉書·阮籍傳》：“籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登，與商略終古及棲神導氣之術。”
南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“為道者常淵澹以獨處，每棲神以游閑?！?br />唐 吳筠 《游仙》詩之三：“百關彌調(diào)暢，方寸益清越。棲神合虛無，洞覽周恍惚?！?/span>
⒊ 謂死后安息。
引北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汝水》：“左右深松列植，筠柏交蔭， 尹公度 之所棲神處也?！?br />宋 贊寧 《宋高僧傳·習禪·太毓》：“九月合朔，色相不動而示滅于山之院，享年八十，僧臘五十八……十月，棲神于院之庭，從其宜也?！?/span>
⒋ 指止息，安居。
引明 汪道昆 《高唐夢》：“神女請坐。聞神女棲神 高唐 之上，那 高唐 風景若何？”
⒌ 猶入定。
引南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習禪·帛僧光》：“光 於南山見石室，乃止其中，安禪合掌，以為棲神之處。”