⒈ 佛教語。猶正果。佛教修行所達到的圓滿境界。
⒈ 佛教語。猶正果。佛教修行所達到的圓滿境界。
引《楞嚴經(jīng)》卷一：“佛告 阿難 ：世間一切諸修學人，現(xiàn)前雖成九次第定，不得漏盡成阿羅漢，皆由執(zhí)此生死妄想誤為真實，是故汝今雖得多聞，不成圣果。”
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)下·曇無竭》：“天竺 禪師 佛馱多羅，此云 覺救，彼方咸云已證圣果?！?br />唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》：“雖證圣果，終無神變，蓋亦千計，不樹封記?！?/span>
⒈ 佛教用語：(1)? 指證得阿羅漢的境界。(2)? 指證得見道位以上的境界。
引《大集法門經(jīng)·卷上》：「諸苾?，汝今當知，我等諸聲聞大眾，皆是離塵清凈心者，現(xiàn)證諸法，善能了知諸出離道要，各各已得所證圣果?！?br />《大般若波羅蜜多經(jīng)·卷四七一》：「有圣道，有修圣道，由斯得有圣果差別?！?/span>