⒈ 古代出殯時送喪的人用紼牽引靈柩作前導，叫做發(fā)引。后來也指出殯時抬出靈柩。
⒈ 謂執(zhí)紼。參加出殯禮儀。
引漢 應劭 《風俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今 李氏 獲保首領，以天年終，而諸君各懷進退，未肯發(fā)引。妾幸有三孤，足統(tǒng)喪紀?！?/span>
⒉ 用以指出殯，靈車啟行。
引《后漢書·獨行傳·范式》：“﹝ 張劭 卒，﹞ 式 未及到，而喪已發(fā)引，既至壙，將窆，而柩不肯進?！?br />唐 杜甫 《故范陽太君盧氏墓志》：“以其載八月旬有一日發(fā)引，歸葬於 河南 之 偃師。”
明 余繼登 《典故紀聞》卷十五：“舊制，殿試在三月初一日…… 成化 八年，以 悼恭太子 發(fā)引，改殿試於十五日。”
《紅樓夢》第十四回：“那 賈珍 因見發(fā)引日近，親自坐車帶了陰陽生，往 鐵檻寺 來踏看寄靈之所?！?/span>
⒊ 啟程，出發(fā)。
引《百喻經(jīng)·殺商主祀天喻》：“昔有賈客，欲入大海。入大海之法，要須導師然后可去……既得之已，相將發(fā)引?！?br />《南史·宋紀中·前廢帝》：“先是訛言 湘 中出天子，帝將南巡 荊 湘 以厭之，期旦誅除四叔，然后發(fā)引。”
⒋ 點火，發(fā)射。
引清 平步青 《霞外攟屑·時事·言道著》：“此礮不用人力發(fā)引，攻打無休，晝夜不絶?！?/span>
⒈ 引，引布，也稱為「紼」。發(fā)引指出殯時靈柩出發(fā)。
引《金瓶梅·第六五回》：「內眷親戚，都來辭靈燒紙，大哭一場。到次日發(fā)引，先絕早抬出名旌，各項旛亭紙剳?！?br />《紅樓夢·第一二回》：「當下代儒料理喪事，各處去報喪，三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈于鐵檻寺。」