⒈ 猶違背。
引章炳麟 《四惑論》：“郭象 説之曰：‘自古或有能違父母之命者，未有能違陰陽之變而距晝夜之節(jié)者也。死生猶晝夜耳，時當死而橫不聽之，則適足捍逆於理。’此明以死為自然規(guī)則，不可旅距矣?！?/span>