⒈ 附在史傳后面的評(píng)語(yǔ)。司馬遷《史記》稱(chēng)“太史公曰”，班固《漢書(shū)》、范曄《后漢書(shū)》皆稱(chēng)“贊”，荀悅《漢紀(jì)》稱(chēng)“論”，陳壽《三國(guó)志》稱(chēng)“評(píng)”，謝承《后漢書(shū)》稱(chēng)“詮”，其他或稱(chēng)“議”，或稱(chēng)“述”，名稱(chēng)不一。
⒈ 附在史傳后面的評(píng)語(yǔ)。 司馬遷 《史記》稱(chēng)“太史公 曰”， 班固 《漢書(shū)》、 范曄 《后漢書(shū)》皆稱(chēng)“贊”， 荀悅 《漢紀(jì)》稱(chēng)“論”， 陳壽 《三國(guó)志》稱(chēng)“評(píng)”， 謝承 《后漢書(shū)》稱(chēng)“詮”，其他或稱(chēng)“議”，或稱(chēng)“述”，名稱(chēng)不一。
引唐 劉知幾 《史通·論贊》：“其名萬(wàn)殊，其義一揆。必取便於時(shí)者，則總歸論贊焉。”
明 歸有光 《＜史論＞序》：“遺石先生 自少耽嗜史籍，倣古論贊之體，為書(shū)若干萬(wàn)言?！?br />清 王士禛 《居易錄談》卷中：“羹墻可晤，構(gòu)論贊于先師?！?/span>
⒈ 史傳末所附的評(píng)論。漢朝司馬遷的《史記》稱(chēng)太史公曰，班固的《漢書(shū)》、南朝宋范曄的《后漢書(shū)》稱(chēng)贊，晉朝陳壽的《三國(guó)志》稱(chēng)評(píng)，漢朝荀悅的《漢紀(jì)》稱(chēng)論。其名雖殊，義則一致。唐朝劉知幾的《史通》一書(shū)，總稱(chēng)為論贊，今皆沿用。