⒈ 古代帝王賜給有殊勛的諸侯或大臣的“九錫”之一。鑿殿基為登升的陛級，納之于檐下，不使尊者露而升，故名。《韓詩外傳》卷八：“諸侯之有德，天子錫之，一錫車馬……五錫納陛?！薄稘h書·王莽傳上》：“朱戶、納陛。”顏師古注引孟康曰：“納，內(nèi)也，謂鑿殿基際為陛，不使露也。”一說，納陛為致于殿兩階之間，便于上殿。見《文選·潘勖〈冊魏公九錫文〉》“是用錫君納陛以登”李周翰注。后代亦以為對大臣的優(yōu)遇。
⒈ 古代帝王賜給有殊勛的諸侯或大臣的“九錫”之一。鑿殿基為登升的陛級，納之于檐下，不使尊者露而升，故名。此為木制者。
引《韓詩外傳》卷八：“諸侯之有德，天子錫之，一錫車馬……五錫納陛?！?br />《漢書·王莽傳上》：“朱戶、納陛?！?br />顏師古 注引 孟康 曰：“納，內(nèi)也，謂鑿殿基際為陛，不使露也?！?br />一說，納陛為致于殿兩階之間，便于上殿。見《文選·潘勗〈冊魏公九錫文〉》“是用錫君納陛以登” 李周翰 注。后代亦以為對大臣的優(yōu)遇。 《宋史·呂端傳》：“又以 端 軀體洪大，宮庭階戺稍峻，特令梓人為納陛?！?/span>