⒈ 開(kāi)門(mén)。
⒉ 語(yǔ)本《書(shū)·舜典》：“詢(xún)于四岳，辟四門(mén)。”孔穎達(dá)疏：“開(kāi)四方之門(mén)，大為仕路，致眾賢也?！焙笥谩氨匍T(mén)”謂廣羅賢才。
⒈ 開(kāi)門(mén)。
引《荀子·議兵》：“彼貴我名聲，美我德行，欲為我民，故辟門(mén)除涂，以迎吾入?！?br />王先謙 集解：“辟與闢同，開(kāi)也?！?br />《晏子春秋·諫上二二》：“公恐，覺(jué)，辟門(mén)召占瞢者，至?！?/span>
⒉ 后遂以“闢門(mén)”指廣開(kāi)賢路。訪求人材。
引語(yǔ)本《書(shū)·舜典》：“詢(xún)于四岳，闢四門(mén)。”
孔穎達(dá) 疏：“開(kāi)四方之門(mén)，大為仕路，致眾賢也。”
何啟 胡禮垣 《新政論議》：“果朝廷之意有本而無(wú)偏，何不使億兆之人共聞也，則何不仿隆古辟門(mén)之法也？”
《書(shū)·舜典》：“闢四門(mén)，明四目，達(dá)四聰?！?br />孔 傳：“開(kāi)闢四方之門(mén)未開(kāi)者，廣致眾賢?！?br />漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反·河內(nèi)太守廬江周景》：“蓋人君者，闢門(mén)開(kāi)窻，號(hào)咷博求，得賢而賞，聞善若驚，無(wú)適也，無(wú)莫也。”
《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》：“圣運(yùn)隆興，闢門(mén)訪落，此乃帝王圣典?！?/span>