⒈ 不切實(shí)際的無(wú)用文字。
英dead letter; rules and regulations that have become a dead letter;
⒉ 沒(méi)有意義的禮節(jié)。
例進(jìn)門(mén)便是財(cái)主娘子，故此不用虛文?！逗笏疂G傳》
英mere formalities; empty forms;
⒈ 空洞的文字；空話。
引《漢書(shū)·谷永傳》：“書(shū)陳於前，陛下委棄不納，而更使方正對(duì)策，背可懼之大異，問(wèn)不急之常論，廢承天之至言，角無(wú)用之虛文?！?br />唐 白居易 《才識(shí)兼茂明于體用科策一道》：“捨斥己之至言，進(jìn)無(wú)用之虛文?！?br />鄭觀應(yīng) 《盛世危言·學(xué)?！罚骸皩W(xué)校之盛，百倍曩時(shí)，然士務(wù)虛文而薄寔行，其能通當(dāng)世之務(wù)者，百不一二焉?！?br />孫中山 《三民主義與中國(guó)民族之前途》：“中國(guó) 向來(lái)銓選，最重資格，這本是美意，但是在君主專(zhuān)制國(guó)中，黜陟人才，悉憑君主一人的喜怒，所以雖講資格，也是虛文?！?/span>
⒉ 虛幻荒誕的文字。
引晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“又《神仙集》中有召神劾鬼之法，又有使人見(jiàn)鬼之術(shù)。俗人聞之，皆謂虛文?！?/span>
⒊ 毫無(wú)意義的禮節(jié)。
引宋 樓鑰 《送內(nèi)弟汪耐翁隨侍因赴臨川推官》詩(shī)：“生長(zhǎng)外家身已老，周旋中表意尤親。從今家問(wèn)須情實(shí)，莫事虛文學(xué)外人?！?br />清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“余愛(ài)其晚年佳句，’”
《文明小史》第二九回：“主教久聞 陸欽差 的大名，那有不請(qǐng)見(jiàn)之理？一切脫帽拉手的虛文，不用細(xì)述。”
葉圣陶 《未厭集·苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無(wú)非是崇尚虛文的陋俗罷了?！?/span>
例如：‘病教揖讓虛文減，老覺(jué)婆娑古意多。
⒋ 徒具形式的規(guī)章、制度。
引宋 李綱 《人物志》：“使士夫不復(fù)事虛名而收寔效，官司不復(fù)行虛文而施實(shí)績(jī)。”
《元典章·圣政一·興學(xué)校》：“農(nóng)桑學(xué)校，為政之本……累圣相繼，具有典章，仰各處提調(diào)官常切加意，勉求實(shí)效，勿事虛文。”
清 魏源 《軍儲(chǔ)篇》一：“凡舶方發(fā)，官必點(diǎn)視，監(jiān)送放洋。然商人多先期以小舟載錢(qián)離岸，官驗(yàn)止為虛文?！?/span>
⒈ 不切實(shí)際的文詞。
引《漢書(shū)·卷八五·谷永傳》：「廢承天之至言，角無(wú)用之虛文?！?/span>
⒉ 不切實(shí)用的儀節(jié)。
引《五代史平話·周史·卷上》：「勿營(yíng)繕下宮置宮人，及作石羊、石虎、石馬、石人等物，此等虛文，宜一切革罷?！?/span>