⒈ 皇帝儀仗隊(duì)所用的馬。裝飾華麗，通常用于朝會、祀典、出巡等。
⒉ 比喻坐享俸祿而不敢言事之官。語出《新唐書·奸臣傳·李林甫》：“林甫居相位凡十九年，固寵市權(quán)，蔽欺天子耳目，諫官皆持祿養(yǎng)資，無敢正言者。補(bǔ)闕杜琎再上書言政事，斥為下邽令。因以語動其余曰：'明主在上，群臣將順不暇，亦何所論？君等獨(dú)不見立仗馬乎？終日無聲，而飫三品芻豆；一鳴，則黜之矣。后雖欲不鳴，得乎？'由是諫爭路絶?！?/p>
⒈ 皇帝儀仗隊(duì)所用的馬。裝飾華麗，通常用于朝會、祀典、出巡等。
引宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“今謂之殿門天武官，極天下長人之選，八人。上御前殿，則執(zhí)鉞立于 紫宸門 下，行幸則為禁圍門，行于仗馬之前?！?br />宋 龐元英 《文昌雜錄》三卷：“西面白虎旗一、五星旗五、五鳳旗十。仗馬每面三疋，每疋御龍官四人。”
⒉ 比喻坐享俸祿而不敢言事之官。
引語出《新唐書·奸臣傳·李林甫》：“林甫 居相位凡十九年，固寵市權(quán)，蔽欺天子耳目，諫官皆持祿養(yǎng)資，無敢正言者。補(bǔ)闕 杜璡 再上書言政事，斥為 下邽 令。因以語動其餘曰：‘明主在上，羣臣將順不暇，亦何所論？君等獨(dú)不見立仗馬乎？終日無聲，而飫三品芻豆；一鳴，則黜之矣。后雖欲不鳴，得乎？’由是諫爭路絶?！?br />清 王九齡 《竊祿》詩：“無聲慚仗馬，有淚對刑書。”